Первая рассказывала о том, как политорганы Карельского фронта и Финляндии вели агитацию и пропаганду среди войск и населения противника. Вторая представляла собой коллекцию касок военного и мирного времени.
О силе воздействия пропаганды и агитации на умы говорит сочинение школьника, которое было напечатано в газете «Северное слово» в 1943 году. Школьник в сочинении написал, что хочет тоже стать художником, потому что ему очень понравились карикатуры – и он хотел таким образом служить своей стране. Поражали на выставке не только сила убеждения, но и способы распространения пропаганды. Рядом с одним из первых агитплакатов «Родина-Мать зовет!» расположился деревянный снаряд. Такие снаряды набивали листовками и выстреливали в расположение врага. Рассказал научный сотрудник музея Алексей Терешкин: «Без различных сложностей. Чем проще идет агитация, тем она доходчивее. Поднять дух своей стороны и показать негативно противоположную сторону – вот цель».
Большинство плакатов на выставке принадлежали кисти самого известного карикатуриста Карелии времен войны – Константину Гуторову. Он и его коллеги брали темы и идеи для плакатов у своих московских коллег. Дело в том, что в 40-х годах это направление не было развито в нашей республике. Зато коллекционеры у нас были всегда. Вторая экспозиция представляла собой коллекцию касок – начиная от Второй мировой войны до наших дней. В ней прослеживалось, как время меняло представление о защите головы от осколков. Куратор выставки Ярослав Титов рассказал: «Состав каски тоже совершенствовался. Сначала их делали чисто из стали. Потом стали добавлять марганец, чтобы каска была более прочной». Разнообразнее всего, как выяснилось, в период Второй мировой войны была одета финская армия. В ее экипировке было 19 видов касок разных стран мира, что, безусловно, не устраивало командование. После войны число моделей сократили, чтобы финские солдаты никогда больше не были героями советских агитплакатов.