Культовое использование сейдов разнообразно и соответствует всему спектру потребностей языческих религий. Так, например, по одной из саамских легенд, уходившие в море рыбаки оставляли часть своей души на берегу в каменном сейде, чтобы в случае их гибели её не сожрало некое чудовище. Также зафиксированы легенды, согласно которым в каменный сейд обращались люди. Иногда каменным сейдам приносили жертвы. […]

На скальном массиве Воттоваары рядом с Суккозеро находится памятник природы регионального значения, на котором развешены стенды, где прямо обозначено, что здесь статус объекта, как особо охраняемой территории. Однако кроме развески табличек республика не делает там абсолютно ничего. На горе жгут костры из реликтовых красочных сосен, оставляют мусор и вот уже дошло до прямого вандализма. Артефакт, […]

В XVIII веке записаны верования саамов, и там ясно говорится, что женщинам запрещено подходить к этим культовым валунам. Только мужчины обладали таким правом. Можно было бы отнестись ко всему этому как к старому и отжившему обряду, но на карельской горе Воттоваара было замечено, что современные женщины до сих пор избегают соприкосновения с саамскими святынями. Хотя […]

Сейд — это большой камень, уложенный на минимальное количество маленьких. Но так, чтобы сам валун слегка висел в воздухе. По одной из версий, он играл роль ударного инструмента. При ударе по такому камню раздавался далеко разносящийся звук. Особенный звук, может быть даже ультразвук, который современный человек не слышит…

Это произошло в древние времена, когда на горе Воттоваара жили племена саамов. После Валдайского ледника они первыми пришли на величественную гору — и сразу же увидели ширококрылых лебедей. Птицы пролетали так низко, что можно было коснуться их оперенья. Саамы обожествили этих птиц. Просили у них счастья, благоденствия, удачи в охоте. И лебеди охотно делились с […]